Por primera vez, a pesar de
asegurar hasta hace unos días que no lo haría, Rosario Mohedano se ha sentado en el
plató de ¡De Viernes! para hablar de su prima Rocío Carrasco. Su intervención ha
dejado innumerables contradicciones y evidencia, una vez más, que para entender
a una víctima hay que conocer los mecanismos de la violencia de género.
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| Rosario Mohedano, en ¡De Viernes! / Mediaset |
Rosario Mohedano reconoce algunos hechos en esta entrevista, pero no se hace las preguntas lógicas sobre la situación que ha vivido y narrado Rocío Carrasco y que se haría cualquier persona medianamente formada, más siendo un familiar tan cercano. Reconoce que, a pesar de haber estado muy unida a su prima durante la infancia y la adolescencia, apenas conoce su vida familiar íntima, aunque ha continuado durante años su relación porque "la veía muy sola y me daba pena". Manifiesta que no ha tratado mucho con sus hijos, que apenas los ha visto un par de veces y que, por tanto, desconoce detalladamente cuál era la relación materno-filial. Todo esto de seguido y para comenzar.
Hay que recordar que, hasta el
fallecimiento de su abuela, esos niños recorrían con frecuencia los jardines y
las estancias de Montealto en La Moraleja, donde, aparte de haberlos visto más
de dos veces, también habría podido observar cómo era la relación de Rocío con
sus hijos y el comportamiento como madre. Con lo cual, una de dos: o los niños
no visitaban a su abuela -lo cual no es cierto-, o quizás Rosario no formaba tanto parte de la vida de Rocío Jurado como nos quiere hacer
ver.
La hija de Rosa Benito relata que, cuando habló por primera vez con Rocío Flores, ya adulta, después de la docuserie, ésta le contó que no sabía cómo era su familia materna. Algo que llama la atención si tenemos en cuenta que Rocío Flores vivió con su madre hasta los 15 años. Rosario no se ha planteado lo extraño de ese desconocimiento, ni qué ocurrió durante aquellos años, ni qué relato sobre su familia materna pudo recibir la joven. Son cuestiones que cualquiera se haría y que, sin embargo, Rosario ni siquiera parece contemplar.
Rosario habla de la soledad y la
tristeza de su prima Rocío Carrasco, pero no se pregunta de donde viene esa situación y no se para a pensar en los motivos que pueden llevar a una mujer a
distanciarse de su entorno, a sentir vergüenza de contar el grave problema con
su hija o a terminar completamente aislada. Rosario se enfada con Rocío porque
no le gusta cómo habla de la familia en la segunda docuserie, no
le causa dolor lo que cuenta en Rocío contar la verdad para seguir viva, solo
se queda con pequeños detalles que ella recuerda no haber vivido.
Rosario no es consciente o
desconoce que para comprender a una víctima hay que intentar entender lo que ha
vivido, que no se puede juzgar una historia desde la propia vivencia,
seguramente cómoda y buena, de quien no ha estado en el lugar de la que ha sufrido.
Rosario afirma que tras hablar
con Rocío Flores esa primera vez cuando esta tiene ya 22 años, tras esa simple
conversación con ella y sin conocer los motivos del distanciamiento, contacta y
anima a su prima a retomar la relación con su hija. No se plantea qué ocurrió
para que se diera este distanciamiento, no se plantea que hubiera podido
ocurrir algo grave, no pregunta a su prima qué ocurrió, no se pregunta si pudo
existir alguna influencia por parte de su padre para apartarla de su madre; no
se cuestiona, en general, las circunstancias que rodearon el distanciamiento de
Rocío Carrasco de sus hijos y que contó minuciosamente en la docuserie.
Ella da por hecho que en la
docuserie no se cuenta toda la verdad y que Rocío ha sido manipulada por La
Fábrica de la Tele, productora con la que mantiene un conflicto judicial y a la
que responsabiliza de haberle causado mucho daño. ¿Por qué cree que unos
productores pueden manipular a una mujer hecha y derecha y no contempla, en
cambio, que un padre pueda manipular a una hija niña o adolescente? Rosario
pone por delante la versión de Rocío Flores y Antonio David antes que la de su
prima. ¿Por qué? ¿Porque su familia no sale bien parada con lo que se cuenta
del reparto de la herencia o quizá hay más motivos que no sabe explicar o que
oculta?
Rosario reconoce que fue
Antonio David quien acercó a sus hijos a la familia Mohedano para que recuperasen la
relación, pero no se plantea si ese acercamiento pudo formar parte de una
estrategia para ganarse la complacencia familiar en contraste precisamente con la situación que la familia vivía con Rocío Carrasco.
Cuando Terelu Campos le
pregunta por qué antes la familia al completo, los Mohedano y los Ortega Cano,
hablaban mal de Antonio David y ahora lo tienen en sus vidas, Rosario responde
haciendo referencia a ese acercamiento con los hijos de Rocío Carrasco. Pero
con esta explicación sigue sin responder a la contradicción.
Por lo que respecta al desarrollo del programa en sí, los periodistas no preguntaron nada sustancial ni cuestionaron las respuestas de Rosario. Han visto la docuserie y conocen los argumentos, pero ellos
están en posiciones contrarias a Rocío Carrasco y así lo demuestran viernes tras viernes. Terelu
Campos ha sido la única que introdujo algunas de las preguntas que realmente tienen
interés.
La idea con la que se queda el espectador tras esta entrevista es que Rosario interpreta las relaciones familiares desde una idea convencional y muy particular. Que ella percibe las relaciones de pareja y las de madres e hijos de una manera estándar e idílica y que no es consciente de que la realidad no siempre es un cuento con final feliz. Sorprende esta percepción cuando su experiencia personal y familiar conducirían a pensar que su visión de estos temas debería ser mucho más amplia. Rosario parece no entender que las rupturas familiares en ocasiones van más allá de un acuerdo por los hijos y obvia los mecanismos sutiles y no tan sutiles de las violencias.
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