Edita: FIDIO (Foro Indalo de Debate, Ideas y Opinión) C. I. F.: G04253035 Publicación no comercial.


Socialistas buenos y malos

Emilio Ruiz

Durante ayer y hoy, y posiblemente mañana -y el otro, y el otro y el otro-, proliferarán quienes clasifiquen a los militantes socialistas en dos grupos: el de los buenos y el de los malos. Como es natural, cada clasificador utilizará sus subjetivos criterios para colocar a cada uno en un lado o en otro. Pues bien, en esta crisis no existen los socialistas buenos y los socialistas malos. Todos son buenos, si bien unos pueden discrepar de otros en la forma en que el partido debe posicionarse en la actual situación.


El lío en el que se ha enredado el PSOE es tremendo. Pero en ocasiones situaciones complejas solo se resuelven con una catarsis. Éste puede ser uno de esos momentos. Es positivo que cada militante, cada simpatizante o cada elector socialista –incluso quien no es nada de esto- se posicione ante la crisis, pero nunca es el momento de entrar en descalificaciones -y menos, en insultos- hacia quien piensa de otra forma.

Una vez más hay que recurrir a la historia: el PSOE ha pasado por muchos momentos de dificultad, incluida la clandestinidad. Éste es otro momento delicado. Las consecuencias de la situación actual pueden resultar desastrosas, pero es lo que se ha querido y es lo que los electores han dado. No debemos olvidar que Pedro Sánchez puede ser un problema -yo, aquí, para no tomar partido, ni lo afirmo ni lo niego, aunque, como es lógico, tengo mi propio criterio-, pero Pedro Sánchez no es 'el' problema. El problema del PSOE es mucho más profundo y excede de nombres propios. Tiene más que ver con la pérdida de confianza de los ciudadanos hacia un proyecto político que cada vez ilusiona menos.

Cantoria

Juan Chirveches
Historiador

Gerardo Diego (Santander, 1896 – Madrid, 1987), destacado miembro de la llamada Generación del 27, es, todos lo sabemos, un gran poeta. Compuso el soneto más famoso y perfecto, quizás, de la pasada centuria: el dedicado y titulado Al ciprés de Silos, que muchos expertos señalan como uno de los mejores de la literatura española. Escribió versos redondos y bellos, impregnados de música; alta poesía tanto tradicional como de vanguardia: él declaraba, a este respecto, que le atraían por igual “la tradición y el futuro; me encanta el arte nuevo y me extasía el antiguo”… Fue también músico y, durante muchos años, crítico musical.

Cantoria

En 1979 recibió el Premio Cervantes, el más alto galardón de las letras hispanas. Libros suyos como Soria (1923), Versos humanos (1925), Alondra de verdad (1941), La suerte o la muerte (1963), entre otros, son referencia obligada en cualquier manual de Literatura…

Juan Berbel fue un notable poeta nacido en la cortijada de las Pocicas (Albox) en 1907. Murió en Almería en 1977. Su libro Cielo arriba recibió unánimes elogios de la crítica. Es un conjunto de textos escritos en buena prosa poética, donde muestra su amor por las cosas sencillas del campo y su vocación por la Enseñanza. Libro de gratísima y muy recomendable lectura.

Don Juan Berbel, durante bastante tiempo, a mediados del siglo XX, ejerció como maestro nacional en Cantoria, localidad de la que, además, fue alcalde. Desde nuestro pueblo envió a Gerardo Diego uno de sus libros. Muchos años después el escritor Julio Alfredo Egea (Chirivel, 1926) contó, en un fascículo dedicado a los pueblos del Alto Almanzora, que un día Gerardo Diego, sabiéndole almeriense, le dijo: “Hay por tu tierra un pueblo que para mí, tan amante de la música, tiene el nombre más hermoso que nunca oí. Se llama Cantoria”. Y le refirió que había conocido ese nombre por el libro que don Juan Berbel le había enviado desde aquí.

Para Gerardo Diego, el gran poeta, el mago musical de las palabras, el conocedor de los nombres de multitud de lugares españoles, catedrático de instituto en Soria, en Gijón, en Santander y en Madrid, para Gerardo Diego no había nombre más bonito que el de Cantoria. Ciertamente el de nuestro pueblo es nombre bellísimo; rico en matices sonoros. Combina cierta dureza consonántica central con blanduras líquidas que se derraman por las últimas vocales, trayéndonos ecos de una ría suave y luminosa, cuyas dulces aguas regaran un jardín de notas musicales.

A la etimología de tan bello nombre nos ha acercado el magnífico estudio de don Pedro Lozano Blesa, publicado en el número 2 de Piedra Yllora. Sostiene don Pedro, con muy fundamentados argumentos y amplia cita de autores, que el vocablo Cantoria pudiera ser un teónimo, de origen íbero y celtíbero, formado por dos partes: “cant”, lo blanco, lo brillante; y “oria”, derivado de “ur”, el agua, el río.

De manera que, según eso, podría significar “agua que brilla”, “río luminoso”. Aludiría, probablemente, al Almanzora, que, cuando sale, visto desde lo alto, viene lleno de espejos refulgentes, de luminarias y estrellas líquidas que emiten destellos blancos, como si la corriente fuera un ancho chorro de luz derretida. Lo cual ya observarían los antiguos pobladores.

La reunión del Foro de la Alcazaba

Encarnación González
Asociación Socio-Cultural Chanca Pescadería A Mucha Honra

La convocatoria del Foro de la Alcazaba y Entorno del 19 de septiembre pasado se presentaba con un Orden del Día de 6 puntos a tratar y el 7 de Ruegos y Preguntas. Esta Asociación acudió con gran optimismo y esperanza. El cuarto punto era “Incoación de los expedientes pertinentes para la aclaración de la titularidad de los Torreones Califales”.

Pero fue nuestro gozo en un pozo, de nuevo, ya que los Torreones de la Muralla que baja de la Alcazaba hacia Al-Haud (hay 6, en Avda. del Mar, calle Valdivia, calle Impresores y calle Ruano) siguen siendo, exceptuando el de Ruano, "res nullius", o propiedad de nadie (latinajo aportado por nuestra asociación, a fin de que se aclare de una vez su titularidad). Así se entiende según comunica el delegado Cultura de la Junta y la concejala Cultura, que presiden el Foro conjuntamente.

¿De quién son los torreones?

Bien pertrechadas ambas partes de técnicos, fotos y BOJA’s, admiten que no aparece propietario alguno en el Registros de la Propiedad y que las actuaciones de restauración del pasado ya no sirven para ahora quitar pintadas, señalizar y restaurar de nuevo. El delegado detalló las actuaciones de restauración en 2008 y 2009, pero al parecer esto no crea precedente para la actualidad. Las pesquisas continúan eternamente.

Toca seguir esperando por la valoración de nuestro Patrimonio y la dignificación de un barrio milenario. Ah, no, que se llevó a Fiscalía las pintadas, estemos tranquilos, como si el juez fuese a venir a limpiar Torreones o a multar a quienes lo taladraron. De risa.

Tras dos años de usar al Torreón de la derecha de Avenida del Mar, milenario y único en Andalucía, con majestuoso tamaño, como poste de cableado por parte de una compañía de telefonía, no se conoce actuación ni denuncia alguna contra la empresa. Y allí siguen los restos de cemento rellenando el mechinal (hueco andalusí para andamio) y la contaminación visual del cable y poste obsoleto de madera.

La Asociación que represento demandó los acuerdos para aminorar el impacto de Nueva Obra Mesón Gitano. La bomba es que no se contempla acortar ninguna muralla, sólo ajardinar zonas a poniente y levante, que están preparando aún el informe. Y lo dijo uno de los técnicos municipales, Jorge Nofuentes Bonilla, allí presente por parte del Ayuntamiento.

Más retrasos para la Plaza Vieja

Lola González
Periodista

Los plazos para reiniciar las obras de la Plaza Vieja se alargan más de lo esperado. Si Ayuntamiento de Almería y Junta de Andalucía tenían previsto que los trabajos para la rehabilitación comenzaran en este mes de septiembre, lo cierto es que  se ha puesto complicado tras encontrarse en el proceso de revisión del modificado del proyecto algunos errores de cálculo que tiene que solucionar la dirección de obra y que se supone que esta misma semana enviará tanto al ente municipal como a la Administración autonómica.

Más parálisis

Esto supone que incluso es difícil que en el mes de octubre haya obras en el entorno de la Casa Consistorial ya que, una vez que se haya corregido y dado el visto bueno al modificado tanto por el Ayuntamiento como por la Junta, hay que proceder a aprobar la modificación del contrato y aprobarlo en la Junta de Gobierno municipal y pasar por todo el trámite administrativo. Teniendo en cuenta los plazos, parece difícil que antes del mes de noviembre vuelvan los trabajos a la Plaza Vieja para culminar la rehabilitación de la que es la segunda fase de las obras.

Cabe recordar que una vez que hayan acabado esta fase de las obras, queda pendiente una tercera cuya adjudicación debería prácticamente solaparse con el final de ésta, pero para ello es necesario primero la realización de las catas arqueológicas en la plaza. Lo cierto es que, si se cumplen con los acuerdos tomados en la comisión de seguimiento de los planes concertados, estas catas arqueológicas deberían realizarse en los últimos meses de obras de rehabilitación para no tenerla levantada durante demasiado tiempo.

Ahora toca esperar a ver cuanto tiempo se tarda en la reactivación final de los trabajos para ver si finalmente se cumple el compromiso tanto del consejero de Fomento y Vivienda, Felipe López, como del alcalde de la capital, Ramón Fernández-Pacheco, que pasa desde la firma del convenio porque la conclusión se produzca antes de que acabe el año 2018. Ya durante los trabajos de esta fase de las obras se descubrió que en el subsuelo de la Plaza Vieja existe una necrópolis y que las catas que se realicen serán fundamentales para la finalización del proyecto. 

Exactamente el modificado del proyecto de rehabilitación de la Plaza Vieja llega porque la dirección de obra de la rehabilitación de la Casa Consistorial tras comprobar que los muros del edificio tras los años de espera se encontraban en peores condiciones de las que se preveían en el proyecto original, solicitó a la Junta de Andalucía un modificado que permitiera reforzarlos y proceder a la rehabilitación.

Problemas y enfrentamientos entre Junta de Andalucía y Ayuntamiento sobre las pretensiones iniciales del modificado terminaron con la paralización de las obras desde mediados del mayo y aún en agosto las obras están paradas prolongando aún más en el tiempo unas obras que tendrían que haber estado totalmente culminadas en el año 2005, fecha en la que casi ni habían empezado.

Tras muchos cruces de declaraciones y críticas, ambas Administraciones alcanzaron un acuerdo y cuando todo parecía ya encarrilado para poder reactivar los trabajos, la aparición de unos pequeños errores en las mediciones ha provocado este nuevo retraso en las obras.

Prácticas de tiro pagadas por Diputación

Juan Torrijos
Periodista

El campo de tiro construido con gran despilfarro económico en Gádor para los Juegos Mediterráneos del 2005 va a recibir veinte mil euros de Diputación para mejorar las instalaciones. En Benahadux viene existiendo un club de tiro pagado por sus socios y propietarios, donde se viene dando la oportunidad de practicar a policías locales y nacionales, guardias civiles y militares. Que yo sepa la Diputación de don Gabriel Amat no le ha dado ninguna subvención a este club para mejorar instalaciones, siendo sus socios los que pagan sus puestas al día.

Campo de Tiro Olímpico Bajo Andarax

No pongo en duda que sea legítimo que la entidad provincial apoye con veinte mil euros al campo de tiro Gádor si éste, como me cuentan, es municipal. Y digo yo, ¿qué hace el Ayuntamiento gadorense con la responsabilidad de mantener un campo de tiro? No parece de lógica que todos los vecinos del municipio tengan que pagar con sus impuestos los tiros, deportivos o no, de unos particulares. ¿Cuántos socios de Gádor hay en el campo de tiro?

Oiga, si los ciudadanos pagan frontones, campos de fútbol, plazas de toros, campos de golf y otras dependencias deportivas, ¿por qué no pagar los campos de tiro? Me va usted a convencer. Hay que pagar los campos de tiro con el dinero de todos. ¿Y por qué nos sale entonces el señor Amat, don Gabriel, con la historia de los policías locales y sus prácticas gratis de tiro en el campo de Gádor? ¿Qué teme don Gabriel cuando tiene que envolver la subvención de veinte mil euros al campo gadorense en la historia de que los servidores públicos de los pueblos pequeños puedan hacer las prácticas gratis?

Si mañana le solicita la subvención otro campo de la provincia con la misma pretensión de dar clases gratis a servidores públicos ¿qué va responder el presidente de la Diputación? Estaríamos satisfechos si nos lo dijera. Es lo menos que se puede esperar de los gestores del dinero público.

Algún club de tiro ha manifestado en privado (no es cuestión de que te busquen las cosquillas los políticos) que no deja de ser una competencia desleal la que hace la Diputación con la subvención de veinte mil euros dada. Y creo que no les falta algo de razón. No parece que sea responsabilidad de los ayuntamientos mantener campos de tiro o campos de golf, incluso campos de fútbol de equipos profesionales.

Noemí Cruz dimite de la ejecutiva del PSOE para forzar la salida de Pedro Sánchez

Juan Folío
@opinionalmeria

La diputada de Almería en el Parlamento de Andalucía Noemí Cruz es uno de los 17 miembros de la ejecutiva federal del PSOE que han presentado su dimisión para forzar la salida del secretario general, Pedro Sánchez. Estas dimisiones, unidas a las tres vacantes que hay, se supone que conforman la mayoría absoluta de la ejecutiva socialista.

Noemí Cruz

Los miembros de la ejecutiva Antonio Pradas y Eva Matarín, de las federaciones andaluza y madrileña, han sido los encargados de llevar las 17 firmas a la sede del PSOE, en la calle Ferraz. Esta dimisión supone la extinción de la Comisión Ejecutiva Federal y de su secretario general. Las 17 dimisiones son éstas:

1. Micaela Navarro (Andalucía), presidenta
2. Antonio Pradas (Andalucía), Secretaría de Política Federal
3. Eva Matarín (Madrid), Secretaría de Inmigración
4. Ximo Puig (Comunidad Valenciana), Secretaría de Reformas Democráticas
5. María José Sánchez Rubio (Andalucía), Secretaría de Sanidad
6. Mari Luz Rodríguez (Castilla-La Mancha), Secretaría de Empleo
7. Estefanía Martín Palop (Andalucía), Secretaría de Formación
8. Carme Chacón (Cataluña), Secretaría de Relaciones Internacionales
9. José Miguel Pérez (Canarias), Secretaría de Educación
10. Manuela Galiano (Castilla-La Mancha), Secretaría de Pequeños Municipios
11. Noemí Cruz (Andalucía), Secretaría de Cooperación para el Desarrollo
12. Francisco Pizarro (Andalucía), vocal
13. Juan Pablo Durán (Andalucía), vocal
14. Tomás Gómez (Madrid), vocal
15. Emiliano García Page (Castilla-La Mancha), vocal
16. María Ascensión Murillo (Extremadura), vocal
17. Carlos Pérez (Aragón), vocal.

OJD agosto 2016: Los diarios andaluces soportan la crisis mejor que los de tirada nacional

Emilio Ruiz

Los datos proporcionados por la Oficina de Justificación de la Difusión (OJD), referidos al mes de agosto de 2016, pendientes de certificar, con ser malos para la difusión de los diarios que se editan en Andalucía, no lo son tanto si se compara con la evolución de la difusión de los diarios de tirada nacional. En el último año los diarios de tirada nacional, entre los que se incluyen los cuatro que se editan en Madrid (Abc, El Mundo, El País y La Razón) y los dos que se editan en Barcelona (El Periódico y La Vanguardia), han bajado su difusión en un 14,29 por ciento, al pasar de un acumulado de 697.782 ejemplares diarios a menos de 600.000, concretamente 598.070.

Los diarios andaluces, por su parte, solamente han bajado su difusión un 8,01 por ciento, al pasar de un acumulado de 112.406 ejemplares a 1103.407. No se contabiliza la difusión de El Correo de Andalucía porque, como se sabe, su empresa editora, el grupo industrial Morera & Vallejo, no proporciona datos a la Oficina de Justificación de la Difusión desde hace varios meses.

Entre los medios de difusión nacional, especialmente significativa es la bajada de la difusión del diario El País. En un año el periódico español de mayor difusión ha visto ésta reducida en nada menos que 18.813 ejemplares. Ha pasado de una difusión en agosto de 2015 de 212.386 ejemplares diarios a 172.956 en agosto de 2016.

Todos los diarios andaluces han visto reducida su difusión, si bien unos de forma más moderada que otros. Por encima de los dígitos han bajado su difusión Diario de Almería, Jaén y La Opinión de Málaga. Estruendosa ha sido particularmente la bajada de difusión del periódico almeriense del grupo Joly. Las menores bajadas han sido las de El Día de Córdoba e Ideal, en ambos casos por debajo del 6 por ciento. En un año la difusión acumulada de los periódicos de pago de Andalucía ha pasado de 112.406 ejemplares a 103.407.  



28 de septiembre, Día de la Lengua Andaluza

Nación Andaluza
Comisión Permanente

Desde el año 2003 se viene celebrando cada 28 de septiembre el Día de la Lengua Andaluza. Desde Nación Andaluza (NA) somos sabedores de la importancia de la lengua en la transmisión del conocimiento, historia, valores sociales, como forma de resistencia ante la colonización cultural y nexo con un pasado que tratan de ocultarnos, y es por ello por lo que queremos darle a esta fecha la importancia que merece.

El motivo de haberse elegido esta fecha viene determinado por ser el aniversario del nacimiento en el año 1880 del poeta y dramaturgo de Cuevas del Almanzora (Almería) José María Martínez Álvarez de Sotomayor, Pepe Soto. Sus textos en los que narraba acaeceres cotidianos de su comarca natal y escritos tal y como hablaban sus coetáneos del Valle del Almanzora, en lo que llamamos andalú, son una muestra de resistencia lingüística a la asimilación cultural impuesta por Castilla y posteriormente por el Estado español, tras la conquista de Andalucía.


NA no somos los únicos que conocemos la importancia de la lengua como herramienta de soberanía. Nuestros conquistadores, en el S. XV y XVI y en los siglos posteriores, llevaron a cabo una política de pretendido exterminio cultural, intentando arrancar del pueblo trabajador andaluz los vínculos con su pasado, su cultura y su historia, y para ello era imprescindible “matar” la lengua y la escritura, evitando la transmisión de todas aquellas señas de identidad que nos hacían diferentes del conquistador.

Entre las primeras “pragmáticas” (leyes) impuestas por Castilla tras la conquista de Granada están las relativas a la prohibición de hablar y escribir en “arábigo”, refiriéndose tanto al árabe como a los dialectos del árabe que se hablaban en Andalucía, sufriendo duros castigos tanto por hablar o escribir en “arábigo” como por la posesión de libros escritos en caracteres arábigos, llegándose a representar en la plaza de Bib Rambla de Granada el más grotesco acto de genocidio cultural conocido en la península Ibérica, la quema en el año 1502 de millares de libros escritos en árabe.

A pesar de la represión lingüística, la asimilación al idioma del conquistador nunca ha llegado a completarse por la persistencia en el pueblo andaluz de formas lingüísticas muy diferentes del idioma “oficial” que tratan de imponernos. Nos robaron los idiomas que hablábamos, pero hemos vuelto a desarrollar unas formas de comunicación donde la influencia de nuestro pasado es más que evidente ejerciendo una resistencia cultural inconsciente y colectiva al exterminio civilizatorio que nos imponían.

Normalizar y difundir la modalidad lingüística andaluza es una de las tareas que se impone la “izquierda independentista andaluza” en el camino por recuperar nuestro pasado, y con él la soberanía perdida. Blas Infante también participaba de esta visión de la lengua andaluza como una forma lingüística muy influida por las hablas de Al-Andalus.

“El lenguaje andaluz tiene sonidos los cuales no pueden ser expresados en letras castellanas. Al `alifato’, mejor que al español, hay necesidad de acudir para poder encontrar una más exacta representación gráfica de aquellos sonidos. Sus signos representativos se los llevaron los árabes con su alfabeto dejándolos equivalentes en el alfabeto español. Tal vez hoy alguien se ocupa (?) en la tarea de reconstruir un alfabeto andaluz. “Las variantes fonéticas andaluzas se deben a influjos clásicos de una gran cultura pretérita. Un pueblo de viva imaginación y de expresión rápida no puede tener el pensamiento detenido”.

Siguiendo el pensamiento de Blas Infante consideramos que una de las prioridades de la izquierda independentista y de las organizaciones culturales andaluzas es reivindicar unas medidas políticas mínimas que garanticen la pervivencia de la modalidad lingüística andaluza: 

1º Un plan de normalización lingüística: un plan que elimine los estigmas del andalú y especialmente de algunas variedades dialectales y rasgos lingüísticos andaluces especialmente estigmatizados (como el ceceo y el heheo). 

2º Qué se hable andalú en Canal Sur: La introducción en la radio-televisión pública andaluza de locutores/as y presentadores /as que utilicen la variedad dialectal andaluza de su comarca como vehículo para transmitir la información. De forma que la selección de l@s mism@s comprenda las variedades dialectales de todo el país andaluz.

3º Que se realice una prueba específica de conocimientos de lingüística, fonética y dialectología andaluza a los aspirantes no andaluces/zas (al igual que otros territorios establecen requisitos lingüísticos y culturales para participar en sus procesos selectivos) en los procesos de oposiciones para el profesorado de lengua y literatura en Andalucía.

El pacto Torrecillas-PSOE aceleró al expulsión del alcalde de Cilus

Alberto de la Rubia Sánchez
Secretario de Comunicación de CILUS


Nota de la Redacción. Con extrañeza, publicamos este artículo que puede estar en contradicción que otro publicado en el día de hoy. Que el lector extraiga sus propias interpretaciones.

CILUS rechaza el aumento de sueldos políticos en Albox: CILUS, Ciudadanos Libres Unidos, partido fundado en 2012 y de ámbito nacional, rechaza frontalmente la resolución plenaria que permite un aumento en el gasto en liberados políticos de 100.000 euros, contraria al ideario del partido.


El hoy alcalde Francisco Torrecillas fue apartado de CILUS al pactar la alcaldía de Albox con el PSOE-A, y lamenta la continua falta a la verdad que se constata en los medios de comunicación puesto que ni CILUS es un partido local de Albox, ni una escisión de ningún otro partido, ni Francisco Torrecillas es de CILUS.

CILUS es un partido legalmente constituido y de ámbito nacional ante el Ministerio del Interior. Nuestra formación ni siquiera fue informada del pacto entre Torrecillas y el PSOE-A, lo que aceleró definitivamente su expulsión, que ya estaba sobre la mesa por otros motivos.

Uno de los principios de CILUS es la austeridad y la moderación en el gasto público, por lo que considera una “atrocidad” que se fijen sueldos de 2.900 euros al mes a concejales de una localidad del tamaño de Albox. Hechos como este generan cada vez más desafección entre los ciudadanos y la clase política y deben ser censurados desde todos los niveles.

La relación de CILUS con el alcalde de Albox es cordial

Félix de la Fuente Pascual
Presidente de CILUS

Nota de la Redacción. Con extrañeza, publicamos este artículo que puede estar en contradicción que otro publicado en el día de hoy. Que el lector extraiga sus propias interpretaciones.

Como Presidente elegido por unanimidad de CILUS -Ciudadanos Libres Unidos- y máximo responsable del mismo partido, tengo que hacer las siguientes observaciones sobre la información que da Pedro Schwenzer referente a la alcaldía de Albox en el periódico de ustedes.

Torrecillas recibe la vara de mando de la alcaldía de Albox

1.- Se trata de un escrito puramente personal de un afiliado del partido que ni refleja la opinión del partido ni cuadra tampoco con nuestro espíritu ni con nuestras ideas, pues no es nuestro estilo hablar mal de nadie, y menos sin fundamento.

2.- Mi relación personal y la relación del partido con el señor Torrecillas es cordial.

3.- Estoy seguro de que es un privilegio para Albox poder contar con una persona de la demostrada valía y experiencia del Sr. Torrecillas.